DE LA NECESIDAD AL DESEO

Autor: José Betancourt

Autoayuda y superación personal

11-2006

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 AGRADECIMIENTOS
Habría sido totalmente imposible escribir este libro de no haber sido
por la participación y colaboración, directa e indirecta, de mucha gente,
trataré de nombrar a todos aquellos que hicieron posible este esfuerzo y
espero no cometer la injusticia de dejar a alguien afuera de esta lista.
Deseo comenzar agradeciendo profundamente a mi esposa Olga Vera
y a mi hijo José Vicente, por haberme permitido robarle parte de ese precioso
tiempo familiar y habérselo dedicado a este trabajo, pero también le quiero
agradecer a Olga, sus recomendaciones, sus observaciones y sus
sugerencias para realizarlo de la mejor manera posible. Gracias por esa
contribución tan importante.
También deseo agradecer a Harold Colina, por muchas de sus ideas,
las cuales fueron incorporadas en este libro y por haberme permitido realizar
el ejercicio de elaborar todos los manuales de los talleres que dictamos
juntos y que fueron la base de sustentación de muchas de las ideas aquí
presentadas.
Otra persona a la que quiero agradecer su colaboración, es a María
Gloria Batista por su contribución en la aplicación de muchos de los
conceptos emitidos y que ella con su organización y coherencia que la
caracterizan ayudó a mejorar sensiblemente.
No quiero dejar de mencionar a Julio César Orellanes, quien siempre
ha colaborado en la organización del material, elaboración, etc.
Quisiera hacer una mención muy especial a mis compañeros de
Altamira Consulting, el Dr. Nelson Quintero Moros y el Ing. Juan Alberto Díaz,
quienes me brindaron estímulo permanente para alcanzar esta meta tan
importante que me propuse y estuvieron siempre pendientes del desarrollo
de este trabajo.


A mis ciberamigos Rogelio Carrillo Penso y sus Gotas de
Conocimiento, Franklin Fagúndez y Yatzury Delgado, por el valiosísimo
material que me envían constantemente y por el cariño con que lo hacen.
Deseo agradecer, por otra parte, a todas las personas de nuestras
empresas clientes, que me brindaron la importante oportunidad de compartir
estos conceptos con ellos y que le permitieron a muchos de ellos, cambiar
significativamente las condiciones de su vida.
Finalmente doy gracias a Dios por haberme dado salud, energía y
conocimientos para asumir el reto de producir este trabajo, cuyo objetivo es
el de brindar a otros la oportunidad de contar con herramientas que les
permitan un desarrollo personal integral y mejorar de manera significativa su
relación consigo mismos y con los demás.
Gracias a todos y a Uds. por permitirme serles útil.
PREFACIO

Hoy en día todo el mundo habla de Calidad. En particular, la Calidad
Total es un requisito sine qua non para la supervivencia de cualquier
empresa, institución o sociedad, pero, cuando se habla de Calidad Total, se
está hablando de Calidad en todos y cada uno de los componentes de la
organización, institución o sociedad. Esto implica que necesariamente hay
que desarrollar la Calidad Humana. No puede haber Calidad Total en una
organización, institución o sociedad, si no hay Calidad Personal o Maestría
Personal. La Calidad Personal involucra el desarrollo permanente del Ser
Humano. Es por ello que cuando hablamos de Desarrollo Personal o más
propiamente del Desarrollo del Ser Personal se requiere comenzar por
identificar cuales son los elementos que permiten ese desarrollo. En este
trabajo hemos decidido establecer un modelo de desarrollo que comience
desde la satisfacción de las necesidades, hasta llegar a lograr una Visión,
como la máxima expresión de lo que son nuestros deseos. El modelo parte
del Ser, que se obtiene a partir de las necesidades, como punto de inicio y
debe llegar hasta la obtención de la Visión (el deseo).
El Desarrollo del Ser Personal implica conocer quiénes somos, como
seres humanos, hacia donde vamos, cómo lograrlo y cuáles son las acciones
que debemos realizar para lograrlo. Esto lleva a conocer los elementos del
Ser, cómo influyen en nuestra vida, cómo podemos hacernos conductores de
nuestra existencia, cuál es nuestro compromiso con el otro, a todos los
niveles y cómo manejar nuestros recursos para lograr los objetivos que nos
hemos trazado.
A partir de este proceso, se debe lograr una significativa mejora de
nuestra autoestima y una elevación de nuestro compromiso como ser
humano en mis cinco contextos, ya que dicho compromiso es parte de la
esencia de nuestra vida, permitiéndonos mejorar nuestra interrelación con los
diferentes contextos.

En la primera parte establecemos el modelo de Necesidades, Deseos
y Expectativas. La segunda parte nos introduce en el conocimiento de los
elementos del Ser, nuestros contextos y nuestras necesidades, pasando por
los procesos de autovaloración, comunicación, toma de decisiones y trato
con los demás. La tercera y última parte, nos lleva por el camino del
establecimiento de nuestros objetivos de vida, a partir del sentido que
queremos darle a esta y la visión de futuro que deseemos construir como
seres humanos.

Recorrer el camino del desarrollo
personal es un reto fascinante que
debemos asumir, para mejorar de
manera constante nuestra propia
calidad de vida. Hacerlo implica un LA EXCELENCIA ES UN CAMINO,
cambio total en nuestra forma de
NO UNA META.
ver y enfrentar el mundo que nos
rodea. Ayudarlos a hacerlo es la Lao Tsé.
importante tarea que nos hemos
propuesto lograr con este trabajo.
Esperamos ser lo suficientemente
útiles para su desarrollo personal y
el mejoramiento de su calidad de
vida.


I. INTRODUCCION


Algunos autores que se han dedicado a hablar del futuro, coinciden
en decir que este nuevo milenio es el milenio del desarrollo del ser. Todo ese
vuelco hacia lo natural y el llamado movimiento de la nueva era, nos permite
observar que algo está sucediendo en el ambiente, en lo que se refiere al
significado del ser humano como eje de una nueva y mejor sociedad. Sin
embargo, nos interesaría saber, ¿quiénes son esos seres humanos que
forman esa sociedad que queremos cambiar y cuáles deben ser sus
nuevas características?.

En el modelo que se maneja en nuestra sociedad occidental, ésta es
una pregunta que no tiene una respuesta precisa, ya que los individuos que
conformamos esta sociedad, en términos generales, no tenemos una clara
conciencia de quienes somos. El modelo de sociedad en el que vivimos es el
de una sociedad basada en el Tener y no en el Ser. Tenemos cosas como
consecuencia de nuestros deseos de posesión, es por ello que tenemos
trabajo, tenemos hijos, tenemos pareja, tenemos casa, tenemos ahorros,
etc., pero no necesariamente somos trabajadores, ni padres, ni parejas, ni
parte de un hogar, ni ahorrativos.

Tendemos a pensar además, que la diferencia es lingüística y no
conceptual y nos negamos a entender que no es lo mismo tener trabajo que
ser trabajador, que no es lo mismo tener hijos que ser padres, que no es lo
mismo tener pareja que ser pareja, que no es lo mismo tener casa que ser
parte de un hogar feliz o tener ahorros que ser ahorrativos. El tener es algo
que podemos perder como consecuencia de acciones externas a nosotros,
pero lo que se es no se pierde de ninguna manera, a menos que seamos
nosotros mismos quienes tomemos la decisión de hacerlo.

Existe una profunda diferencia entre el valor agregado de Ser y el
valor agregado de Tener. Por ejemplo, si tomamos un montón de bloques,
cemento, cabilla, arena, cerámica, madera y metal, se requiere agregar un
valor tangible para convertirlo en una casa. La agregación de valor tangible
es algo que se puede realizar dentro del concepto de objeto. Tanto los
materiales de construcción como la casa construida siguen siendo objetos
y la segunda es consecuencia de la agregación de valor tangible a la
primera. Si ahora agregamos a la casa un valor intangible, podemos
convertirla en un hogar, que ya no puede seguir siendo concebido como
objeto, sino como concepto de valor. Sin embargo, aún cuando existe una
profunda diferencia entre casa y hogar la mayoría de nosotros, cuando
hablamos del hogar lo hacemos pensando en el objeto casa y no en el valor
hogar, tanto es así, que por ejemplo, muchas parejas tardan mucho tiempo
en tomar la decisión de casarse, simplemente porque aún no tienen una casa
en la que formar un hogar, de manera, que pareciera que lo importante no es
ser parte de un hogar feliz, sino tener una casa.
De esta manera podemos apreciar que el concepto Ser está asociado
fundamentalmente al concepto de Necesidad. Es a través de la verdadera
identificación y atención de nuestras necesidades como seres humanos que
podemos definir nuestro Ser. Si descubrimos cuáles son nuestras
necesidades como seres humanos e identificamos cuáles son las acciones
que agregan el mayor valor posible en la satisfacción de las mismas,
estaremos describiendo nuestro Ser. Un Ser debe ser capaz de describirse a
sí mismo, aceptarse y valorarse como tal.
El segundo elemento que conforma el Ser, es la Capacidad que
poseemos de realizar acciones para atender necesidades y satisfacerlas, ya
que el cúmulo de necesidades que poseemos, requiere jerarquización y
saber usar adecuadamente nuestros propios recursos para satisfacerlas de
la mejor manera. Tenemos que jerarquizar y evaluar, ya que debemos
hacernos conscientes de nuestras limitaciones y aceptarlas como tal,
desarrolla la capacidad de atender sus propias necesidades, está
desarrollando su Ser.

Un tercer elemento importante en el Ser, lo representa la Experiencia.
Esto sucede porque la experiencia es una fuente permanente de aprendizaje
que permite ahorrar tiempo y energía en la satisfacción de nuestras
necesidades. Por supuesto, se requiere un manejo adecuado e inteligente de
la experiencia para que la misma sea realmente útil a nuestro propósito de
satisfacer necesidades y no se convierta en un obstáculo. Desarrollar un
manejo adecuado de nuestras experiencias es parte fundamental de lo que
significa Ser.

Hemos partido de un modelo del Ser, basado en tres elementos:
nuestras Necesidades, las Capacidades que tenemos para atenderlas y el
uso apropiado de nuestras Experiencias para propiciar aprendizajes. Bajo
este modelo trataremos de entender como se puede generar una forma
diferente de vivir, más adecuada y con mayores posibilidades de producir
bienestar y prosperidad.

Está claro que si no sabemos quiénes somos los que formamos la
sociedad, no podemos saber qué somos como sociedad. Es nuestro objetivo
desarrollar una mejor comprensión de nosotros mismos, para propiciar una
mejor comprensión de nuestra sociedad actual y crear a partir de ella una
sociedad mejor.

Esperamos satisfacer esta necesidad de una manera apropiada.

EJERCICIO 1:
INTRODUCCION


1. ¿Qué le gustaría que pasara con su vida futura?. ¿Qué cosas quisiera
hacer?.


2. ¿Qué cosas quisiera Ud. sentir en un futuro cercano?


3. ¿Cuáles quiere que sean sus pensamientos y actitudes / conductas
futuras?.


II. LAS NECESIDADES


No quisiéramos iniciar este trabajo, sin definir previamente y con
mucha claridad lo que significa la palabra Necesidad; para ello vamos a
hacer uso del Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, (XXI
Edición, Espasa-Calpe). Según este Diccionario, la palabra NECESIDAD
proviene del latín necessitas, -atis y tiene los siguientes significados:
1. F. Impulso irresistible que hace que las causas obren infaliblemente
en cierto sentido.
2. Todo aquello a lo cual es imposible sustraerse, faltar o resistir.
3. Carencia de las cosas que son menester para la conservación de la
vida.
4. Falta continuada de alimento que hace desfallecer.
5. Especial riesgo o peligro que se padece, y en que se necesita
pronto auxilio.
6. Evacuación corporal de orina o excrementos.
7. Expr. que se aplica a las cosas de las que no se puede prescindir.
8. Extrema. Estado en que ciertamente perderá uno la vida si no es
auxiliado o no sale de él.
9. Grave. Teol. Estado en que uno está expuesto a peligro de perder
la vida temporal o eterna. Esta última llámase necesidad grave
espiritual.
10. Fr. fig. Obrar como exigen las circunstancias, por necesidad.

Observemos que la mayoría de los significados (itálicas nuestras) de
la palabra Necesidad, tienen que ver con un sentido de indispensabilidad.
Cuando se dice que atender una necesidad es menester para la vida, se está
diciendo que el no atenderla podría llevarnos hacia la muerte.

En este momento, vale la pena señalar que la mayoría de nosotros,
piensa en las necesidades desde el punto de vista de las definiciones
marcadas con los números 3, 4, 5, 8 y 9. ¿Qué significa esto?. Que
pensamos en la necesidad, solo cuando se manifiesta abiertamente su
carencia. Si uno le pregunta a una pareja feliz si necesitan amor, la respuesta
inmediata es NO. ¿Por qué?, porque ya lo tenemos. El hecho de TENER
AMOR nos hace percibir que el amor ya no es una necesidad, al menos por
ahora. Sin embargo, desde el punto de vista conceptual, el hecho de poseer
en un momento dado mucho amor, no significa que uno no lo necesite.
Tenemos una percepción materialista de lo que son las necesidades.
¿Qué consecuencias nos puede traer este hecho?. Algo muy simple,
nos impide el desarrollo personal integral. Si cuando yo me analizo,
determino que ya poseo una serie de necesidades bien atendidas, pierdo el
estímulo para seguirlas atendiendo. Esto hace que si uno, por ejemplo, es
muy responsable, pero es poco tolerante, es posible que al ponerle mucho
énfasis al querer ser tolerante, pierda algo o mucho de la capacidad de ser
responsable. Es necesario tomar conciencia de que la mejora continua del
ser humano, pasa por mejorar no solo aquello que está mal, sino también
aquello que consideramos que está bien, ya que todo es mejorable. Es
necesario comprender que lo que hago bien hoy, debo hacerlo mejor
mañana, que lo que no hago bien hoy, debo hacerlo bien mañana y que
aquello que nunca he hecho, debo aprender a hacerlo, si es que de verdad
deseo ser cada vez una mejor persona.

Es importante señalar, que a pesar de que el no atender nuestras
necesidades puede llevarnos a la muerte, normalmente no tenemos
conciencia de cómo nos estamos suicidando de manera involuntaria, poco a
poco, al no atender nuestras necesidades y aunque parezca una
exageración, la palabra suicidio es la que mejor explica nuestra actitud
normal ante la vida.

Pero, ¿cómo podemos entender este suicidio involuntario?, ¿De que
manera podemos comprender que esto es una realidad de nuestra vida
diaria?. Para hacerlo, comenzaremos por clasificar las necesidades, según
su urgencia, en cuatro tipos:
1. ecesidades de corto plazo.
N
2. ecesidades de mediano plazo.
N
3. ecesidades de largo plazo.
N
4. ecesidades de plazo indefinido.
N
La existencia de estas categorías determina la forma solapada como
los seres humanos provocamos ese suicidio antes mencionado.
Veamos a continuación, a través de las definiciones, por qué
realizamos esta afirmación.

NECESIDADES DE CORTO PLAZO.

Llamaremos Necesidades de Corto Plazo a aquellas que tienen un
efecto inmediato (en minutos o en pocas horas) sobre nosotros. Estas
necesidades no requieren un período largo de espera, sino que actúan de
manera inmediata produciendo la muerte. Un ejemplo de ello se puede ver
en la necesidad de respirar. Algunas personas con pulmones muy bien
desarrollados y utilizando técnicas adecuadas quizás puedan estar hasta
cinco minutos sin respirar. Sin embargo, si se espera un poco más, la
consecuencia es la muerte. Ninguna necesidad de corto plazo puede quedar
insatisfecha, pues la muerte se produce en forma instantánea o casi
instantánea.

NECESIDADES DE MEDIANO PLAZO.

Llamaremos Necesidades de Mediano Plazo a aquellas que actúan en
el lapso de días o semanas sobre nosotros. Estas necesidades pueden ser
desplazadas durante un tiempo prudencial por otras necesidades, pero sin
exceder de cierto límite. No actúan de manera inmediata, pero aún así
pueden producirnos la muerte si nos tomamos demasiado tiempo para
atenderlas. Un ejemplo de ello se puede ver en la necesidad de alimentación.
Podemos pasar hasta unos cuatro o cinco días sin comer ni beber, pero
pasado este plazo, si no se atiende la necesidad, lo que viene es la muerte.
Igual sucede con la necesidad del descanso diario (dormir). Una vez
excedido el límite de horas que se puede soportar sin dormir, el cuerpo entra
en un estado de sopor, que puede llevar a tener un accidente capaz de
producir la muerte.

NECESIDADES DE LARGO PLAZO.

Llamaremos Necesidades de Largo Plazo a aquellas que actúan en un
lapso de meses o años sobre nosotros. Estas necesidades pueden ser
desplazadas por mucho tiempo por otras necesidades y a veces pueden dar
la impresión de que no es importante atenderlas. Sin embargo, si no se
atienden en algún momento, también pueden producir la muerte. Lo
peligroso de estas necesidades es que generan una percepción equivocada
de la realidad. Producen la sensación de que no son indispensables y sus
consecuencias generalmente se manifiestan de forma tal que no es fácil
asociarlas con la necesidad insatisfecha. Un ejemplo de ello se puede
observar en la necesidad de descansar mental y emocionalmente
(vacaciones). Cada ser humano tiene un límite de cuánto puede trabajar sin
descansar, pero el promedio general es de alrededor de unos siete años. Si
no se descansa, el cuerpo comenzará a manifestar una serie de dolencias y
problemas, que generarán malestar y que minarán finalmente la salud física.
El resultado final de ello es la muerte. Todas las necesidades de largo plazo
se comportan de esta manera.

NECESIDADES DE PLAZO INDEFINIDO.

Llamaremos Necesidades de Plazo Indefinido a aquellas que aún
cuando no tienen un lapso de tiempo definido para actuar, pasan su factura
en forma imprevista a través de eventos de la vida cotidiana, tales como
accidentes, problemas con las demás personas, despidos, etc. Estas
necesidades son las más despiadadas, por la forma trágica en que se
manifiestan. El no atenderlas apropiadamente lleva a la muerte. Estas
necesidades al igual que las del punto anterior también generan una
percepción equivocada de la realidad. El problema es que en la vida diaria
algunas veces somos intermitentes en el manejo de estas necesidades
(generalmente asociadas con valores humanos) y existen algunas de ellas
que son violentadas más que otras. Esto sucede por ejemplo con las
necesidades de honestidad, responsabilidad, sinceridad, etc. Igual sucede
con el amor, el cariño y otras por el estilo. Si, por ejemplo, se es
consecuentemente irresponsable, en algún momento se puede tener un
accidente capaz de producir la muerte. Si se es consecuentemente
deshonesto, es posible que en algún momento se pueda ser descubierto
robando, por ejemplo, y que eventualmente ese hecho produzca la muerte,
como sucede cuando un atracador es muerto en la acción. Si se es
consecuentemente insincero, es posible que alguien que se sienta afectado
por la falta de sinceridad, se sienta amenazado y reaccione de forma violenta
causando la muerte del insincero. Sin embargo, como estos hechos no son
usuales y siempre los vemos lejanos a nosotros, pensamos que nunca nos
van a suceder y actuamos como si eso fuera así.
El problema fundamental de los seres humanos, es la incapacidad
para visualizar los hechos de la vida en forma sistémica, relacionando los
efectos con las correspondientes causas. Todo lo que somos o dejamos de
ser los seres humanos, está en función de las necesidades que satisfacemos
o dejamos de satisfacer.

¿Cómo actúan las necesidades sobre la salud?
La salud del ser humano pasa por tres estados diferentes, uno de
plenitud, uno de propensión y uno de enfermedad. El siguiente estado (que
vendría a ser el cuarto), ya no es de salud sino de muerte. Procedamos a
definir cada uno de ellos para saber de que se trata.

ESTADO DE PLENITUD (SALUD PLENA).

El estado de plenitud se da cuando todas las necesidades están
siendo satisfechas de manera adecuada. Este estado permite sentirse
positivos, enfrentar la vida con energía y con motivación. Por supuesto que
los mejores momentos de la vida se logran en el estado de Plenitud. El
estado de plenitud está asociado con las actitudes positivas ante la vida.
Cuando se mantienen actitudes positivas se produce el menor desgaste
posible de energía. Los estados positivos nos permiten ver el vaso "medio
lleno" y no "medio vacío", ver oportunidades en vez de amenazas y actuar
positivamente en todos los aspectos de nuestra vida.

ESTADO DE PROPENSION.

El estado de propensión se produce cuando algunas o muchas de las
necesidades (sobre todo las que tienen un alto componente emocional o
espiritual) no están siendo satisfechas adecuadamente y el organismo
comienza a reaccionar físicamente frente a ellas. Este estado coloca el
cuerpo en estado de alerta general. Cuando se está en estado de alerta es
cuando uno se siente estresado. El estrés es la manera como representamos
dicho estado. En esta condición se está proclive a pasar de manera rápida al
siguiente estado (enfermedad).
El estado de Propensión crea una situación de inmunodeficiencia
temporal que no permite al organismo una defensa adecuada de sus
agresores. El ver amenazas permanentemente genera un enorme desgaste
emocional que nos coloca en situaciones límites para nuestra salud.

ESTADO DE ENFERMEDAD.

El estado de enfermedad se produce como consecuencia de no
atender el llamado que hacen las necesidades durante el estado de
propensión. El estado de alerta debe ser interpretado adecuadamente, para
conocer cuales necesidades están insatisfechas a fin de atenderlas para no
entrar en el estado de enfermedad. El estado de enfermedad es la máxima
manifestación en vida de la insatisfacción de las necesidades. Normalmente
se entiende la enfermedad como un hecho físico, pero todas tienen su origen
en la incapacidad mental / emocional / espiritual que poseemos para
atenderlas adecuadamente. En las enfermedades, normalmente vemos el
hecho o consecuencia, pero no vemos las causas y estas están normalmente
en nuestras manos y son debidas a algo que hemos hecho o dejado de
hacer.
Existe una relación sistémica (Figura 1) entre no satisfacer nuestras
necesidades y los daños a la
salud. Estos daños se
manifiestan en forma de

estrés, angustia, mal humor,
agotamiento, depresión, etc.
Analice con cuidado sus
estados de ánimo y de salud,
e intente identificar cuáles son
las necesidades insatisfechas
que están asociadas a ellos.

Verá que no es una tarea nada
sencilla. La mayoría de las

terapias alternativas que se conocen hoy en día, están basadas en la
búsqueda de esa relación sistémica que existe entre la causa hasta ahora
normalmente desconocida (necesidades insatisfechas) y el efecto (estados
de propensión o enfermedad) que genera el ciclo reforzador.
Es por esta razón que muchas veces se ven dichas terapias
alternativas como cosa de magia, ya que normalmente sus resultados son
inmediatos. Eso sucede porque al atacar la causa, el efecto es controlado en
forma inmediata. La magia de dichas terapias, consiste en que logran
identificar algo que para nosotros es difícil de hacer, como lo son nuestras
necesidades insatisfechas. Es por ello que la Aromaterapia, la Biodanza, la
Programación Neurolingüística, la Medicina Adaptogénica y otras, son vistas
con asombro y curiosidad.
Los seres humanos, normalmente nos movemos a lo largo de estos
tres estados. El mayor porcentaje de tiempo que se permanece en alguno de
esos estados, determina si se es una persona sana (mayor parte del tiempo
en estado de plenitud), si se es una persona estresada (mayor parte del
tiempo en estado de propensión) o si se es una persona enfermiza (mayor
parte del tiempo en estado de enfermedad).
Si bien el estado de enfermedad es el peor de todos, es en el estado
de propensión en el que la mayoría de la gente pasa más tiempo. Cuando se
pasa mucho tiempo en este último estado, el cuerpo se acostumbra a la
generación de sustancias producidas por el cerebro (drogas tales como la
Adrenalina, Epinefrina, Norepinefrina, etc.), que permiten preparar al cuerpo
para la acción (huida, incremento de la fuerza física, preparación emocional,
etc.). Recordemos que el cerebro produce esas drogas con el fin de brindarle
al ser humano elementos para su supervivencia. Estas drogas, al actuar en
forma prolongada sobre el ser humano, producen estados de dependencia o
adicción, de los cuales es difícil escaparse. Una de estas adicciones
comunes es el llamado trabajoholismo(1) (adicción al trabajo), producto del
permanente estrés que se produce durante el tiempo de trabajo.

Una prueba de esas adicciones se puede observar en el hecho de que
al desconectarse de la actividad adictiva, se produce una reacción física del
cuerpo que lleva de manera inmediata al estado de enfermedad, igual como
sucede con los adictos a las drogas. El ejemplo más evidente de ello, es lo
que sucede cuando uno sale de vacaciones. Durante las semanas anteriores
a la salida, se dedica un gran esfuerzo a dejar todo en orden, a fin de que no
haya problemas durante la ausencia. Sin embargo, al día siguiente de la
salida, al disminuir de manera violenta el estrés y la correspondiente
producción de drogas, se comienzan a sentir los primeros síntomas de
alguna enfermedad, como pueden ser el malestar de gripe, el malestar
estomacal, la fiebre, el dolor de cabeza, etc.
Se puede reforzar aún más la afirmación anterior, observando que hoy
en día muchas empresas se han visto obligadas a realizar programas
especiales para sus empleados y ejecutivos a punto de jubilarse. Lo más
sorprendente es que la mayoría de esos programas de prejubilación tienen
dinámicas similares a las que se realizan en los programas diseñados para
vencer la adicción en los drogadictos.

Se puede afirmar de manera tajante y precisa, que la salud está en
manos de algunos aspectos claves de la vida diaria, tales como:
· La alimentación.
· El sueño.
· El descanso.
· El ejercicio físico.
· El ejercicio mental.
· El control emocional.
· La espiritualidad.
· La seguridad.
· La aceptación propia y de los demás.
· La adecuada interrelación con los semejantes.

De nuestra capacidad o incapacidad para atender estos aspectos,
dependerá en gran medida la salud física y el adecuado manejo de la vida de
cada uno de nosotros. Más adelante, cuando hablemos del ser, veremos con
detalle lo que significan las necesidades en diferentes aspectos de la vida.
Sin embargo, en nuestra sociedad occidental, existe otro elemento
que limita la satisfacción de las necesidades y este no es otro que el vivir
constantemente dentro del mundo del deseo, como producto del goce
sensual, al estar enmarcados dentro del paradigma del Tener. Dedicaremos
el próximo capítulo a conocer qué son los deseos, a fin de entender como
estos atentan contra la satisfacción de las necesidades como seres humanos
y comprenderemos por qué es necesario conocer los dos modelos de
comportamiento social del ser humano, vale decir, el que está basado en el
paradigma del Ser y el que está basado en el paradigma del Tener. Esto
permitirá comprender muchos de los grandes problemas que sufrimos día
tras día.



NOTAS DEL CAPITULO:
(1) La palabra trabajoholismo la seleccionamos por ser lo más cercana posible a la traducción del
modismo inglés work-holic. Nota del autor.

EJERCICIO 2:
IDENTIFICACION DE NECESIDADES

En muchas oportunidades, se nos hace difícil identificar cuáles son nuestras
necesidades más importantes. Como ya lo mencionamos, generalmente
pensamos que algo es una necesidad sólo cuando no la tenemos, ya que en
ello está presente nuestro paradigma del TENER. Si le preguntamos a una
persona sobre sus necesidades justo después del desayuno, difícilmente
menciona la alimentación como una necesidad. Ello sucede debido a que no
pensamos en la necesidad de alimentación, sino en la de comer, que se
representa a través del "tener hambre".

Debemos aprender a pensar en nuestras necesidades desde el punto de
vista de su importancia para nosotros y no desde el punto de vista de su
carencia. Es por ello que consideramos importante que Ud. comience desde
este punto, a pensar en cuáles son las necesidades que más valoriza como
ser humano; para ello, le pedimos que identifique al menos tres necesidades
que Ud. considere fundamentales para su vida personal. La primera debe ser
una necesidad para la supervivencia. La segunda una necesidad para vivir
en forma activa. La tercera debe ser una necesidad para trascender como
ser humano.

EJERCICIO 3:
LAS ADICCIONES

Hace muchos años tuvimos un amigo con serios problemas de bebida. En
una oportunidad en que estaba sobrio le preguntamos si su afición a la
bebida no le estaba causando problemas en las relaciones con las demás
personas en sus diferentes contextos. Aún cuando no quiso reconocer que
era alcohólico, nos pidió nuestra opinión y nos solicitó que le sugiriéramos
alguna acción que le permitiera atacar ese posible problema. Fue por ello
que le recomendamos visitar a la organización "Alcohólicos Anónimos", lo
cual hizo de manera casi inmediata. Cuándo llegó a A.A. le preguntaron,
¿Ud. es alcohólico?, a lo que nuestro amigo respondió: ¡No!, lo que pasa es
que todos mis amigos beben y yo no los puedo despreciar. Inmediatamente
le dijeron: mire amigo, váyase y cuando Ud. esté seguro de ser un alcohólico,
vuelva por aquí, que con mucho gusto lo ayudaremos. Unos meses después
y en un momento de profunda depresión, nuestro amigo decidió volver a A.A.
y cuando le preguntaron, ¿Ud. es alcohólico?, respondió: ¡No!, lo que pasa
es que yo vivo cerca de un bar y siempre que paso por allí entro a beberme
una copita. De nuevo lo rechazaron diciéndole: Bueno, cuando Ud. esté
seguro de ser alcohólico, vuelva por aquí. Seis meses después y habiendo
ya perdido su matrimonio y su relación con sus hijos, nuestro amigo decidió
regresar a A.A. y cuando le hicieron la pregunta, respondió: ¡Sí!, ¡soy un
alcohólico y hasta ahora no lo había querido reconocer!. En ese momento le
dijeron: bien, amigo, bienvenido a Alcohólicos Anónimos, le agradecemos su
sinceridad y su claridad, ya que nosotros partimos del principio de que el
único que puede diagnosticar el alcoholismo de una persona es ella misma y
hasta que no hace un reconocimiento de esa situación no se puede curar.

Una adicción no se puede comenzar a tratar, hasta tanto no se tenga
conciencia de su existencia.

Le recomendamos que analice con toda sinceridad, en cual de los diferentes
aspectos de su vida Ud. se ha convertido en un adicto. La adicción se
reconoce, por ejemplo, cuando no somos capaces de controlar la situación,
de decir no, de asumir nuestra propia responsabilidad culpando a otros de lo
que nos sucede, o de actuar, no en función de nosotros mismos, sino de los
demás. En general, el adicto piensa que esto sólo va a suceder una vez más
y que en el futuro sí va a tener la capacidad de controlar algo que hoy no
puede hacer. El adicto tiene sentimientos de culpa sobre su adicción y
rechaza hablar de ello con los demás a fin de no sentirse evaluado, además
siempre consigue una razón para hacer lo que hace. Sólo al reconocer su
adicción, estará Ud. dando el primer paso hacia su curación definitiva.


i. Marque con una X si posee alguna de las siguientes adicciones:

· Alcohol: · Cafeína: · Sexo:
____ ____ ____

· Cigarrillo: · Medicamentos: · Televisión:
____ ____ ____

· Trabajo: · Juego: · Cine:
____ ____ ____

· Drogas Alucinantes: · Comida: · Internet:
____ ____ ____

· Chocolate: · Compras: · Política:
____ ____ ____

· Dulce: · Estudio: · Otra:
____ ____ ______________
(Identifique cuál).

ii. Identifique tres efectos negativos que le generen a Ud. estas
adicciones. Piense en aquellos aspectos que estas adicciones le
generan como inconvenientes. Atrévase a escribirlas. Si puede pensar
en estos aspectos y no es capaz de escribirlos, es porque su adicción
aún lo controla a Ud.

1 ________________________________________________
2 ________________________________________________
3 ________________________________________________

Busque ayuda profesional para atender sus adicciones, busque gente de
confianza con quien hablar de su problema y que lo pueda ayudar, busque
libros y material de lectura de autoayuda sobre el tema y actúe de manera
inmediata para que las mismas no terminen destruyendo su vida. Valorice el
apoyo que le puedan brindar y establezca lazos estrechos de relación con
todo aquel que demuestre verdadero interés por su problema, en especial
con Ud. mismo.

III. LOS DESEOS


Antes de iniciar la discusión acerca de la influencia de los deseos en la
vida diaria, primero debemos averiguar qué significa, en realidad, la palabra
Deseo. Según el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española
(ob.cit.), la palabra DESEO proviene del latín desidium.
1. M. Movimiento enérgico de la voluntad hacia el conocimiento,
posesión o disfrute de una cosa.
2. Acción y efecto de desear.
· Cosa deseada.
· Arder en deseos de algo.
3. Fr. fig. Anhelar con vehemencia. (ANHELO del lat. anhelus. m.

Deseo vehemente).
Coger a deseo una cosa.
· Fr. Lograr lo que se apetecía con vehemencia.
· Venir en deseo de una cosa.

¿Qué sugiere este concepto de Deseo?. Según lo que establece la
primera acepción de la palabra (itálicas nuestras) la clave está en la posesión
o disfrute; en la tercera acepción se introduce la idea de vehemencia y en la
cuarta, se habla de apetencia.
La palabra Posesión lleva al Tener. Como se puede ver, los deseos
son posesivos por esencia. Es el ansia de Tener, el que genera comúnmente
los deseos. El deseo es una apetencia por la posesión de algo, que se hace
con vehemencia, ya que de ella se genera un disfrute. DISFRUTAR proviene
de dis y fruto. Esto es:

1. Tr. Percibir o gozar los productos y utilidades de una cosa. Ú. m.
con la prep. de. DISFRUTAR DEL clima.
2. Intr. Con la prep. de, tener alguna condición buena, física o moral, o
gozar de comodidad, regalo o conveniencia. DISFRUTAR DE
excelente salud, destreza, estimación, fama, etc. Ú. t. c. tr.
3. Con la misma prep., tener el favor o amistad de alguno;
aprovecharse de ellos. Ú. t. c. tr.
4. Gozar, sentir placer.
Aquí se puede notar (itálicas nuestras), que cuando se desea, se
busca Tener o Poseer algo, a fin de disfrutar de sus productos, utilidades o
beneficios. El resultado final del logro o la materialización de un deseo es
obtener placer. Es por ello que el Deseo y el Placer están relacionados, ya
que el obtener algo que se desea produce Placer o Gozo. Por otra parte, la
palabra PLACER indica goce, disfrute espiritual, satisfacción, sensación
agradable producida por la realización de algo que gusta o complace.
El placer se obtiene según esto como producto o consecuencia de las
sensaciones que recibimos los seres humanos, desde el mundo exterior, a
través de los sentidos y ello nos coloca dentro del marco de la sensualidad.
La palabra SENSUAL proviene del lat. Sensualis, que significa perteneciente
a las sensaciones de los sentidos. Se aplica a los gustos y deleites de los
sentidos, a las cosas que los incitan o satisfacen y a las personas aficionadas
a ellos.
 

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José Betancourt

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